｢トロッコ問題｣と言う有名な答えのない問題があるんだけど、その内容が、ブレーキが故障したトロッコが暴走している。このままでは線路上にいる作業員5人が全員ひかれて死んでしまう。あなたの目の前には「ポイント切り替えスイッチ」があり、レバーを引けばトロッコの進路を変えられます。しかし、変えた先の線路にも作業員が1人いる。あなたはこのレバーを引くべきか、何もしないべきかという選択を迫られる内容。
この問いには答えが無く、人の考えを知りたい、どんな風な心理が起きるのかを知る為の問題で、主に2つの点で論争が起きている。
1、功利主義：1人が犠牲になる方が5人が犠牲になるより被害が少ないから｢レバーを引く｣と言う最大多数の最大幸福を重視した考え。
2、義務論：1人の命を意図的に犠牲にして5人を救うのは殺人行為にあたるから｢レバーは引かない｣と言う他人を手段として利用してはならないと言う考え。
本当に面白い問題だな位で忘れてた話だけど、昨晩大学生の子に私ならどうする？と聞かれたから真面目に考えてみた。
私なら、レバーは引かない。
1、1人犠牲にして5人助ける、即ち少数を犠牲に多数を助けるって事でしょ。なんかそれっておかしい。
もし100人いて、レバーを引かなかったら51人死ぬけど引いたら49人死ぬ。それでも少数が死んで多数が助かる構図は同じなのに、双方の人数をちょっと増やしただけで考えを変える人は絶対出てくる。
死ぬ人数で考えが変わるなら、なんで1人なら死んで良くて49人だとダメなの？ってなるから功利主義の結論は私にとっては論じるに値しないので無し。
2、1人の命を意図的に犠牲にするのは殺人行為にあたると言うのは考え方として良いと思う。私だったらレバーを引かないとした理由もそれに近い。
そもそもの進行方向に5人いたのならば、その5人はトロッコが来る場所に居る事を選んでその場に居たはず。トロッコが来ないはずの切り替え先に居た1人がその5人の為に死ぬのは理不尽この上ない。
神様とか信じてる人いるけど、5人を助ける為にレバーを引いて進路を変更したら、そんなの死神ですら驚くでしょ。｢え、なんか予定に無い奴死んで来よった。｣位には驚きそう。
だから私の答えは、ブレーキが故障しようとしまいと予定通りの方向に進行させるのが各々の命に対して｢公平｣で居られると思ったから。
私は「1人 vs 5人」という“極端に単純化された数字”に引っ張られて議論してる人達に違和感がある。
・少数＝1人とは限らない
・49人 vs 51人でも構造は同じ
・なのに人は反応を変える
・つまり“人数で判断する”という前提が破綻している
だからってレバーを引かないと言う選択は運命論ではなく、公平性に基づいて判断してる。
・もともとトロッコが向かっていた方向にいた5人は、その場所にいるリスクを自分で引き受けていた可能性がある
・切り替え先の1人は「来ないはずの場所」にいた
・その1人を“意図的に”死なせるのは、倫理的に不公平
・だからレバーを引かないほうが公平性が保たれる
これは義務論に近いけど、もっと現実的に公平かどうかに焦点してる。
この問題で最初に提示されてる言葉を皆見落としてるのかなと思うんだけど、そもそも｢ブレーキが故障したトロッコ｣だって事をまず考えなきゃいけない。
・1人を犠牲にしてもトロッコは止まらない
・その1人の先にもっと多くの人が居る可能性も考えられる
・つまり1人：5人という設定自体が現実的ではなくなる。
倫理学で言う所の思考実験の前提不完全性がある。
だから私の結論は「公平性・非介入・意図的殺人の拒否」の三点で整合する。
まとめると：
・人数で判断する功利主義は破綻している
・意図的に新たな人を殺すのは不公平であり、殺人行為
・予定された進路を変えないことが最も公平
・トロッコは止まらないので“助ける”という前提自体が怪しい
・だからレバーは引かない
私は自分のこの考え方に関しては何にも左右されないと思ってる。
例え1人の方が老人で、5人の方が子供だとしても変わらないし、その逆でも変わらない。
きっと年齢をこじつければ、子供には未来が有るだとか、高齢者は残り時間が少ないとか、社会的価値云々、家族はどうとか言い出す人が出てくると思う。
でもそれって全部価値の順序付けでしかない。
誰の命がより価値があるとか私には決められない。
それが例えば殺人犯と被害者遺族だとしてもだ。
単純に公平性を軸にして、命の価値に序列をつけないだけ。
そして私は非介入原則を徹底させるだけ。
若干かも知れないけど、対称性の倫理もある。
と言うのも、その1人が知らない人で5人が自分の家族だったとしても私はやはりレバーを引かない。
自分の家族だから助ける、他人だから犠牲にするは意味が分からない。
その人にだって家族がいるし、その人の家族だってその人を助けて欲しいって思うはず。そこで私欲が出たら命に対する公平性が失われる。
だから対称性の倫理として：
・自分の家族が死んだら悲しい
・その1人の家族も同じように悲しい
・だからどちらかを選ぶこと自体が不公平
・よってレバーは引かない
と言う結論に至る。
大学生の子に質問されて、私の考え方をこんな風に話したらLINE交換したいと言われた。凄く可愛くて賢そうな女子大生からLINE交換を申しだされるなんて…。
(*´д｀*)交換しなかった。
